( 圖片創作者為英國街頭塗鴉藝術家 Banksy ) 

中央大學英文系舉辦的西方潮流文化,約舉辦於每年三月份,為一系列由英文系學生自發性地舉辦的教育性活動。主辦單位希望能夠透過講座、影展、語文競賽等貼近生活的活動方式,向大眾引介不同面向的西方文化現象,並討論其可能的成因,以求在全球化的時代,能夠以更寬廣的視野,去適應對我國社會影響日漸深入的西方文化,並擁有因應各種不同變化的能力。

本屆西方潮流文化的主題選擇了街頭文化。街頭是一個共享、但又貼近人們日常生活的空間,不論是音樂型態、藝術表現或者是運動,人們可以毫無拘束的表現自我,勇敢的去嘗試、去創新。這也正是西方街頭文化最有魅力之處。自60年代末開始,由美國引領的這股文化現象,便開始對全世界產生巨大的影響。不論是民謠歌手的街邊彈唱、融合了嘻哈、龐克等風格的穿著,或者是充滿表現力的牆上塗鴉、極限運動,都已經深入全球次文化脈絡之中。街頭文化不再是一個流連於貧民窟和年輕藝術家之間的邊緣現象,它已經進入文化脈絡當中,成為我們生活中不可或缺的部分。

本屆英文系西潮,主辦單位嘗試以探討的角度出發,透過音樂、電影、藝術等面向,展示街頭文化的精神,讓參與成員更深入瞭解何謂街頭文化,以了解其歷史成因、精神、現象,以及其所包含的勇於嘗試、創新、不守成規的進取精神。


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和爸媽吵架、不適應、期中考、沒備課的教授、男朋友、進社會、研究所、花大錢、都更案、卑鄙的財團、爛政府、國際局勢、資本主義、文明、吵吵鬧鬧的世界。對於整件事情我覺得沒有什麼好說的了就這樣吧我願意攤手不管我要去英文系的西潮音樂節醉到死。


1800 - 1900


Just Nothing 

The Beat-boxer

熱舞社

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開場  

 

有道是 : 夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。李太白寫下此語時,正值他和眾兄弟聚會於春夜,飲酒賦詩,推測情景,想必高歌者有之,彈奏者有之,擊節者有之,附和者有之,眉開眼笑,其樂無窮,但覺浮生只是夢境,而無盡光陰也只配我眨眼一瞬。三天後的西潮音樂節,也該如此。

 

初聽亞嶙君之饒舌,便覺耳目一新,當即透過網路連絡,邀其擔任街頭音樂節開場嘉賓,與眾同樂;原本擔心西潮慘澹經營,可資威脅利誘之籌碼有限,吾等又威嚴欠奉,手無刀槍棍棒,不足 ( 以力 ) 邀此大賢與會,所幸亞嶙君方寸之間飽存 rapper 之豪氣,當下慨然應允,為此屆西潮貢獻一完全符合主題之節目,幸何如之。

 

各位將來與會的佳賓既然對我等胼手胝足、一片誠心舉辦之聚會青眼有加,那是想當然耳的各個慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。多一位光臨,便是為此活動多增一分光彩。謹願音樂節當日玉宇無塵、銀河洩影、月色橫空、花陰滿庭,以資吾等共飲開懷。噫,在這個資本主義猖獗,就業市場競爭激烈的尷尬時節,吾等英文系生員如此行徑,豈不配虛無主義者之稱號耶。

 

在此薰風襲人之早晨,吾等歡欣鼓舞於盛會在即,特此為記。

 

壬辰年 甲辰月 丙戌日

 


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當我第一次聽到貝阿提絲那首泡泡 ( 別懷疑,點進去聽就是了 ),我就馬上用小迷妹的態度連絡鼓手文河,跟她們說,嘿,妳們這首歌非上西潮不可,I love it so so much。當然,我並不知道我的言論是否有起任何決定性的作用 ( 我們還是別做太多會讓團員翻白眼的發言為妙 ) ,但她們在西潮的表現之好實在是有目共睹。而且果然,在我對文河表達我的迷妹心情的沒幾天之後,她們就上了 StreetVoice 的精選音樂第二名。短短幾天內,她們的第一首 Demo 就暴增了數千收聽人次。What should I say? 上天總是眷顧有才華的女孩子。

歌曲的編制相當平易近人。她們在歌詞中寫道 : 已經沒有事需要再被想起了,沒有了。泡泡是美麗的,但又如此的脆弱 - 我反覆吟詠這段話,覺得在自己心裡找到了一種形而上的空白。那是我們共同的責任,因為我們需要面對生活,而生活不可避免地伴隨著無數的回憶。如果我們要往前走,勢必是有些東西需要拋下,需要遺忘。這首歌給了我這樣的情境 : 我要搬家了,依依不捨地把不能帶走的重要東西留在房間裡,但當我走到樓梯口,卻又情不自禁地一再回望。

以西潮當天的編制來說,她們呈現的比起 Demo 更加穩重。除了增添鼓和 Bass 的渾厚基底,以及電鋼琴對音色豐富度的貢獻之外,小天使皓容 ( 同時也是重唱組參賽者 223 的主唱) 的和聲乍聽之下會太過突出,但在幾次反覆聆聽之後就會發覺,那對主唱一嘉來說是適合的。她彷彿在歌曲中溫柔地承擔了一些什麼無可名狀的東西 : 我已頭回不回地向前跑去了。223 的情緒則和貝阿提絲接近,但又從根本上截然不同。雖然形式比較單純,但他們的演奏非常穩重,歌唱的情緒也更加內斂。那是一種叫人屏息的美。

二胡其實就是 And Soul On 的吉他手徐子修和主唱劉柏呈的配合。And Soul On 在比賽當天的演出非常精彩,不論是 riff 或是獨奏的部分都相當有魅力,其他樂器的穩重也聽得出參賽者基本功夫相當扎實。但評審之一的 Tzara 老師點出了他們的台風稍微拘謹了些的問題。或許和貝阿提絲的情形接近, And Soul On 對自己要傳達的情感其實還有一點點不確定的地方,但我們相信,那種迷惘是學生的特權,這對 And Soul On 來說並不成為負擔,我相信在過一段時間的摸索,他們的編制豐富度會自然而然地浮現,到時候勢必會相當具有說服力。

二胡的藍調演奏在情感深度上似乎又更勝樂團編制一籌。吉他手徐子修對於樂句和樂句之間的關係非常苛求。根據男九舍的傳說,每當入夜,整棟樓的住戶都會聽到似有若無,不知來自何方的吉他聲,直到天將破曉的一刻才會悄然消逝 - Well,從這個詭異的故事可以得知此人下的功夫之深。我本人也是一個見證;每次我想和他說話,都會得到一句 : 不好意思我要寫歌欸 - 這樣的回覆。他的嚴謹,和主唱劉柏呈習慣性地轉音、製造層次的唱法或許還需要一段時間調和,但基本上既然 And Soul On 和二胡是密不可分的,他們之間就有更多機會可以去做調整的動作,未來同樣精彩可期。

在個人組比賽中雙雙晉級的 OB 和凱芳,老早就是校內各種音樂活動中常出沒的熟面孔。前者是中央吉他 Unplugged 大賽的前任負責人,後者則主持過松濤電台的決戰雙連坡,不論台前台後,都是經驗豐富的老手。她們對歌曲的詮釋和技巧各有千秋,但整體來說,她們在西潮當天的表現的確也沒有逃出 " 似乎因為怯場而稍稍影響了表現,但非常有魅力 " 這樣的評價。哎呀,希望她們兩個不會因此對我懷恨在心,我可是她們的忠實歌迷 ( 笑 )。這又回歸到另一個基本的問題了,一般的學生對舞台始終是陌生的,面對比賽的壓力需要做出調整。

那也是我們希望能為這些傑出的人們做的一點微薄的事情。我們要幫她們找到舞台。

在組長們長久的爭辯和討論之後,我們終於找到一個單純的方式 : 西潮要在 329 辦一個音樂會。我們基於對美好事物的渴慕,希望能在松苑前埋下一顆種子,直到她有一天開花結果,成為一座被共享的花園。

這個活動總共有兩種票劵 : 

1. 500ml 啤酒+熱狗堡 : 80元
2. 飲料無限暢飲+熱狗堡 : 60元

如大家所見到的,我們自行販售了餐點,做為經營這個活動的費用,而非另外收取門票。西潮並不打算從中獲利 ( 實際上從價格也看得出來,我們是不可能因此獲利的 ),一切的金額都用以回饋這個活動。活動時間是 3/29 ( 四 ) 晚上 18:00 - 21:30,中間毫不間斷地演出。你可以在任何一個時段毫無牽掛地來,然後在活動結束時,收穫滿滿地離開。我們很誠摯地邀請所有的朋友,這是我們能做的。

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彩排時間 : 

 

14:30~14:36 程平洋
14:36~14:42 范凱芳
14:42~14:48 黃富裕
14:48~14:54 邱柏謙
14:54~15:00 薩禾豐
15:00~15:06 劉柏呈
15:06~15:12 顏士剛
15:12~15:18 林治威
15:18~15:24 施岱伶
15:24~15:30 簡理安
15:30~15:36 歐恩盈

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西潮最後一個活動的形式非常非常單純,所以撰文者也跟著放空了。

沒有細流、沒有規則、沒有準備開場白,也不打算附上結尾。

聊天、喝酒、聽音樂,全體工作人員像工蜂般努力地籌備,希望能在最後帶給大家一個輕鬆愉快的夜晚。

這樣的語氣或許和海報很不搭,但撰文者此刻是愉悅而模糊的,我希望你們也感受到了。

一切都應該要很美好。

我們誠摯地為各位奉上一份餐點、一瓶啤酒,帶你穿過那座霧氣瀰漫的松樹林,來到音符遍地的廣場。

你,你會在那裏跌倒,然後不知不覺地被自己遺忘。

而妳,妳被吞沒了,妳不知道自己是什麼了。

 

你一開始以為,深藍色的天穹要往自己的頭上落下;因為那些星星是如此的靠近,又如此的閃耀,像是即將傾覆的廟堂上的寶石。妳一開始以為,森林裡的樹木都醒過來了;因為微風一吹,它們就沙沙作響,形象飄忽的黑影,似乎正朝著妳走來。你和妳會繼續以為,可是你和妳並不會找到答案。因為我們就快要不在場了,要結束了,故事會在這裡默默進入結局。我們給你和妳最後一個夜晚,然後我們會消失,我們會入睡。直到明年,我們會醒過來,然後一切的喧鬧和靜寂都重來一次。

 

妳好和你好。很高興陪你度過了 2012 年的三月。

我們是中央英文系,我們是西潮。我們希望自己能為美好做一點事。

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           Q:逐格動畫的定義?

 A逐格動畫(stop-motion):有個不成文的規定,每個畫面必須獨立,而且不能被創作在同一平面上,一格一格的拍攝影片才能動起來。

           EXBLU替西班牙Crono Festival的創作實錄

      http://www.youtube.com/w=jyl4_h_zlPM&feature=player_embedded

          

          Q:請解釋什麼是PRODUCTION?

APRODUCTIO是一種大型塗鴉,精細且還有圖案的,一般在高大的建築物上。

      EXBLU一個來自義大利的街頭塗鴉藝術家,在1999年因為在義大利的Emilia-Romagna的首都Bologna畫了一系列的塗鴉畫成名。

         BLU  


         Q:這是哪位街頭藝術家的塗鴉作品?

         ASmugOne來自英國,透過塗鴉傳遞許多值得大眾注意的訊息,SmugOne將他的塗鴉藝術品與空間做了聯結,讓每個塗鴉牆都能和空間產生共鳴,以傳遞更多訊息。


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BBoys

( Beastie Boys ) 

Before reading : 本文大量引用網路及書籍資料,並略做整理改寫。因此,本文請盡量轉貼。如果發現有抄襲情事,也請苦主原諒,畢竟西潮團隊立意良善,且並未因此牟利,相信大多數人連撰此文者的真面目也一問三不知。然後,因為這是題庫;為了確保您可以答對題目,請務必注意畫面中所有的紅色字詞。但這也不是說只有紅色會考的意思。整篇文章就是題庫。

另外,我們也不敢班門弄斧,轉貼 wiki 就拿來當題目;請各方大德踴躍糾錯,我們無限歡迎,謝謝。

 

---- 以下正文 ---- 

 

嘻哈 ( Hip Hop ) 這個詞幾乎囊括了整個次文化 ( Subculture )。由饒舌 ( MCing / rapping )DJ ( Disc Jokcker,唱片騎師,他們使用的刮盤等等技巧叫做 Scratching ) 結合而成的嘻哈音樂,在市場上和 80 年代以後的龐克搖滾分庭抗禮,而街舞 ( Breaking / Dancing ) 和塗鴉 ( Graffiti Writing ) 則充實了嘻哈文化在音樂外的影響力。它的全面性與跨界程度,只得以一種整體的生活美學觀視之,其所影響的層面不僅是聲音的、身體的,還包括語言的和視覺藝術。這對於我們以往談藝術文化,專精地只限於某一「視覺」領域、「聽覺」領域而言,是不可思議的複雜與深刻。同樣的,本文將針對嘻哈音樂的發展,做一個攏統的、僅僅堪稱大略的介紹。

嘻哈音樂 ( Hip Hop Music ) 又叫饒舌樂 ( Rap Music ),是一種特殊的節奏音樂,通常伴隨著饒舌 ( Rapping ) 的元素組成一首歌曲。演出者會刻意強化說唱過程中的節奏和押韻來搭配節奏相對較單純且穩定的背景音樂,製造一種連綿不斷的韻律感。這個詞的由來,據信是一個叫 Keith Cowboy 的 rapper 在嘲笑他去當兵的朋友的時候,一邊模仿踏正步的節奏,一邊重複念著 " Hip/Hop/Hip/Hop "。Cowboy 隨後將這個戲謔的技巧運用在自己的表演之中,其他的饒舌演出者也隨之模仿,並逐漸流傳開來,嘻哈這個詞就此定下。

嘻哈音樂發跡於 70 年代的美國紐約布魯克林區,是一個繁複的發展歷史下誕生的產物。DJing 是電子樂 ( electronic ) 逐漸成熟,擺脫了傳統的主唱 (Vocal ) 後的結果,而說唱嘻哈則來自悠久的黑人音樂發展。西非音樂、藍調、爵士、靈魂樂中的說唱傳統,都在嘻哈的發展過程中起了推波助瀾的作用。偉大的黑人藝術家諸如 James Brown、Gil Scott-Heron 等人在 60s、70s 就已經深深影響廣大的樂迷,為說唱的藝術奠下良好基礎。

 

Pieces of a Man  

Gil Scott-Heron - Pieces of a Man ( 1971 ) 

Gil Scott-Heron 被尊稱為黑人饒舌之父。

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Joy Division - Unknown Pleasures ( 1979 ) 

Before reading : 本文大量引用網路及書籍資料,並略做整理改寫。由於撰文者早已殫精竭慮,大概從 Joy Division 開始就是 wiki 流了,因此,本文請盡量轉貼。如果發現有抄襲情事,也請苦主原諒,畢竟西潮團隊立意良善,且並未因此牟利,相信大多數人連撰此文者的真面目也一問三不知。然後,因為這是題庫;為了確保您可以答對題目,請務必注意畫面中所有的紅色字詞。但這也不是說只有紅色會考的意思。整篇文章就是題庫。

另外,我們也不敢班門弄斧,轉貼 wiki 就拿來當題目;請各方大德踴躍糾錯,我們無限歡迎,謝謝。

 

 

----- 正文 ----- 

 

( 下段綠色文字,原文出自愛咪囈語隨便記,發表於今藝術 ) 

談到「龐克」時,每個人心中所浮現的意象都不相同,也許是粗暴又具攻擊性的搖滾樂演出,如著名的樂團「性手槍」(Sex Pistols),他們會向觀眾吐口水,甚至和觀眾上演全武行。有些人想到那些遊走在街上的龐克青年(Street Punk),無所事事,穿環、掛金屬鍊、身著撕破的牛仔褲、皮靴、網襪、他們將頭上兩邊的頭髮剃了,中間部份豎立並用髮膠固定、染上五顏六色,把自己打扮得像隻刺蝟,嘴吐髒話眼神不屑;或者,粗糙拼貼和影印的自製同仁誌和傳單…等等,當然,有些人聯想的不只是視覺形象,而是它所引發的基進的社會、文化運動和它所具有的無政府主義思想。這些都是「龐克」表現出來的不同面向(甚至是某種刻板印象),它們讓人感到危險、兇猛和忿怒,並以此衝擊著社會大眾與傳統。這種「叛逆」源自於70年代的一群年輕人,他們不滿生活與現實,而也是透過這樣的「態度」使得所謂「龐克文化」表現出複雜且驚人的面貌。

許多談龐克的書籍都必然提到,要談「龐克」,先談「龐克不是什麼」,而不是「龐克是什麼」。因為大眾對於龐克文化的認知龐雜,並且長久以來累積了許多片面的概念,它可能是錯誤的,也可能就只是龐克的一部份。以穿著為例,是不是「穿鼻環、著破牛仔褲、掛排釘和金屬鍊」就叫做龐克?你可能會得到這樣的答案:他們也許是「龐克」,也許只是「打扮成龐克」;而一個只穿普通T-恤的人,他也可能徹頭徹尾就是個「龐克」或其信仰者。這樣的比喻在於說明要談論「龐克的美學」時,若只是從表面的各種形象去談,將流於類型化並窄化了它文化上和思想上的意義,也因此,才需要特別釐清並從龐克最源初的「態度」出發,才可能去談論龐克所產生出來的行動、視覺意象和它的表現。

 

以上是作家從較廣義的文化層面對龐克做出的分析解釋;但西潮打算針對龐克搖滾做一個粗淺的入門介紹。

 

龐克搖滾 ( Punk Rock ) 的風潮始於 1974 - 76美國、英國和澳洲,是一個帶有強烈的反社會 ( antiestablishment  ) 情緒的搖滾樂分支。一般來說,龐克搖滾的歌曲有短 ( 介於 1 - 3 分鐘之間 )、編曲單純,以及主唱鼻音很重等特色。

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3/13 樂團組 

 

前六名不按名次排列 : 

礦泉水
鋼彈盪單槓,盪斷單槓
貝阿提絲
唱歌囉
五五身
無名指

特別入圍 : LEGEND

 

3/14 個唱組

 

前十五名不按名次排列 :

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